
《旧唐书·隐逸传》载,唐道士潘师正居嵩山二十余年,“但服松叶饮水而已”,其徒司马承祯亦传其辟谷导引服饵之术。《旧唐书》记载一个叫王远知的人,修吐纳导引之术,服食灵芝和白术等,活到百岁以上,且头发乌黑、步履轻捷。《宋史·隐逸传》载,宋初道士陈抟居武当山九室岩,“服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯”。《宋史·方技传》载,赵自然辟谷“不食,神气清爽,每闻火食气即呕,唯生果,清泉而已”,柴通玄“年百余岁,善辟谷长啸,唯饮酒”。
麻烦的就是我晚睡惯了,症在这几天集体爆发了,5天几乎没有睡过一个完整觉,即使在给我扎过两次的情况下,晚上也才睡了2小时左右。在这种情况下我只好或者躺着练气,长夜漫漫难熬啊......但令人想象不到的是到了白天和同学们一起上课练时,我又神一般恢复了。但不得不让我更为感叹的是作为万物之灵的人类真是潜力无穷,道家辟谷文化更是神奇,能将我们普通人类的资质通过短短的猛地拔高到想象中的境地-进入阴阳两吃的,我们可以如同这山上的花草树木一样食气而生,我们与它们息息相通,多么美好,-人与自然就这样悄然融为一体。
【真健康辟谷】辟谷古称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮、清肠等,即不吃五谷,但可以吃果品、营养性植物、补益物和饮水,所以,辟谷并非食。除饮水服气外,还服用一些食物:如白术、山药等,这些食物,大多数可以补养气血,所以能够解饥、、延年。辟谷八大原则不容忽视。

同时决定以道道人之称长身居于圆宫道观清修身养性,修道悟真,闲暇时研修道家文化——辟谷丹、丹、补丹、补气丹、丹、降压丹、降脂丹、清肠丹、润肠丹、丹、……以及道家闭关、内观、归真、辟谷、胎息、丹道、仙学等一系列的法则。当2015年3月3日成立道家辟谷研修院后,2015年5月3日课程开学典礼时,正式告诉所有爱好者,从即日起改用赐的名字。下面是一些辟谷知识,以道家文化角度给予解疑,请爱好者多辟谷,这里每次分享辟谷相关知识一至三问,多每次只分享三问,请爱好者根据序列一直分享。
炼而达到的自然辟谷至于通过炼而达到辟谷的,我们可以从唐朝康仲熊的《嵩山太元先生气经》中了解到,其云:“内外安静,即神妍,神妍即气和,气和即元气自至,元气自至即五脏滋润,五脏滋润即百脉流通,百脉流通即津液上应,津液上应即不须五味。五味止绝,饥渴不生,饥渴不生。三田成体,坚骨实肉,返老还年,渐从此矣。”后来《元气论》作了一些调整,与此说大致相同,说:“内外安静,则神定气和,神定气和,则元气自至,元气自至,则五脏通润,五脏通润,则百脉流行,百脉流行,则津液上应,而不思五味饥渴,永绝三田,道成则体满藏实,童颜长春矣。”至于丹家所说自然辟谷,又与此不同。
真健康自然辟谷文化核心技术:课程主设自然;实践中始终遵循自然法则,以道养和传统医的“润、通、调、补、固”的原理。以“心养、时养、形养、食养、药养、精养、气养、神养、道养”技术。以精、气、神、道为“协调、养护、固本、还阳”的方法,建立具有特色的道养身心课程。
精养以《自然无为能量》为基础,让元气逐渐恢复,提高免力,起到扶正祛邪,增强能量。
气养以《自然辟谷》为基础,动静相兼,泄补协调、调养相依,循序渐进,增强体质。
神养以《自然健身心》为基础,启动心能量,感恩心怀,提升正气,清静自然。
