以上事实，说明了一个问题，适应自然环境保护自己，是生物的普遍本能，其能力令人惊叹。动物都能如此，况人乎？人类是地球上的生命形态。当皮肤划破了，会长出新的皮肤；当骨头跌断了，会慢慢地重新接起来；当胃部切去五分之四，过一时期又会恢复到原来的胃脏功能；当处在火热的环境里，会流出大量的汗水以调节体温。适应环境和保护自己的能力，远比现代人现有的认识要大得多。在特殊情况下，可以发现这种潜能的浮现与闪光。
养生，得养心，养心必须是静心，心不动，满树开花。世界卫生组织调查结果，76﹪的由情绪引起的。患，就是心想的太多了，一串的心事，想多了，人就会出问题，心不静，外敌就会入侵，身体一样哦！ 病，是心出问题，病字里面的字是“丙”字，五行里丙属于火，火会攻心，心有问题，人就会生病。
我是第二次参加辟谷了，这次辟谷第二天就拉大便3次（有点稀），第三天上午大便一次（成型），第四天后早上有大便意但没有拉出来。哈哈第三天有点饥饿感，加强练功，五天中精神状况较好，五天来的总感受，收获多多，能量满满。一，感恩给我们的好，感谢的各位的和指导，感谢这次15位。二，两个难得，1、感谢这次同时期辟谷49天还亲自带课，这是非常难得的，能量场非常纯，非常强大；2、授经，道门非常注重过经，这也很难得。
体重下怅在辟谷的初几天很显明，此时可有不太适应的感觉，如清身有力、四肢累力、中气不脚及各种症状。此外，这段时间还会因为外泄而表示为里色不好、青浓灰暗，口中经常发干、发香、发苦(冬天尤为显著)，黄赤欠少，大便或做或溏，身体亦有异味收回，此过程约需三地利间。稳固期间由于机体逐步树立起旧的历程，人的感觉趋向波动。此时，饥饿、衰弱等感觉加重，似有一种飘飘欲仙的特同感觉，气感弱烈，身体可收回异臭，理形态在此时失掉进一步的调零。稳固期先称复原期，去去表示为有了进食的愿望。
辟谷，作为一种养生方法，正在被越来越多的人所认可，但是，大家对于辟谷的理解和认识，往往只是停留在朦胧的阶段。究其原因，一方面，因为辟谷作为道家的一种养生长寿方法，从古至今都带有一定的神秘性，在传承的过程中也有一定的保密性，并未被大多数普通百姓所接受。另一方面，随着互联网的发展，普通百姓获取知识途径和速度可谓极大方便，一些非专业的辟谷机构通过网络发布的关于辟谷的文章，在质量上参差不齐，很多具有明显的错误，误导了不少辟谷爱好者。
“辟谷”，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等，源自方仙家养生中的“不食五谷”，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，是古人常用的一种养生方式。
辟谷，常与服气相联，称服气辟谷。服气，顾名思义就是服食空气，后受道家思想影响，而称服食精气或天地元气。这是以气代食之功，服气辟谷法是道教历来讲究的道法，从汉代起就有道士服气辟谷的传说，而且历朝历代仿效者不乏其人。
在风水学有记载“山高与天映，高人乃居之”。高人常指“僧道”修行人。所谓世人称的“高人”，通常情况是指高深莫测——身怀之人，这样的人常出于修道人士。正是发源之地。东汉末年正一道创始人张道陵（道称他为张陵，张天师，祖天师，正一）。他在等地创立。创立后，凡是跟他求道者，如辟谷养生、道家符等都得出五斗米。所以正一教又称五斗米道。现在我们可以想一下，东汉末年时期五斗米当时价值是多少。可想而知，古代计量法极为，且为十进位制。
但是，有些现象要正确对待，不能将不正常现象视为正常反应。辟谷时通常会产生不同程度的饥饿和形体消瘦、体重减轻，稍后有一个略为的过程。此反应由于每一个人的修为层次、身体素质、心理素质、健康状态不同而反应各异。前三天时间体重下降很明显，此时可有不太适应的感觉，如浑身无力、四肢乏力、宗气不足及各种症状稍有失常等现象。此外，这段时间还会因为外泄而为面色不佳、青淡灰暗，口中常常发干、发臭、发苦(夏天尤为明显)，黄赤短少，大便或干或溏，身体亦有异味发出，此过程约需三至五天才下来。
